(Фес. 3, 9-13; Лк. 11, 34-41).
"Светильник тела есть око"; а светильник душе ум. Как при
неповрежденности ока телесного все вокруг нас, во внешнем быту нашем,
видно для нас и мы знаем, как и куда идти и что делать, так при
здравости ума видно бывает для нас все во внутреннем быту нашем, в
нашем отношении к Богу и ближним и в том, как должно нам держать самих
себя. Ум, высшая сторона души, совмещает чувство Божества, требования
совести и чаяние лучшего, сравнительно со всем обладаемым нами и
ведомым нам. Когда ум здрав, в душе царствует страх Божий,
добросовестность и несвязанность ничем внешним, а когда он
...
Читать дальше »